<?xml version="1.0" encoding="Windows-1256"?>
<!-- Generated on Thu, 24 May 2012 05:49:00 +0300 -->
<rss version="0.91" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
  <channel>
    <atom:link href="http://www.qedu.gov.sa/rss.php" rel="self" type="application/rss+xml" />
    <title><![CDATA[ إدارة التربية والتعليم بمحافظة القريات | مقالات عامة ]]></title>
    <link>http://www.qedu.gov.sa/articles-action-listarticles-id-4.htm</link>
    <description>مقالات</description>
    <language>ar-sa</language>
    <copyright>Copyright 2012 - qedu.gov.sa</copyright>
    <pubDate>Wed, 23 May 2012 22:49:00 +0300</pubDate>
    <lastBuildDate>Sat, 28 May 2011 23:26:52 +0300</lastBuildDate>
    <category>مقالات عامة</category>
    <generator>INFINITY RSS Feed Generator</generator>
    <ttl>1440</ttl>
    <item>
      <title><![CDATA[ المنتدى الوطني للتعليم للجميع  ]]></title>
      <description><![CDATA[ <p dir="rtl"><b>

المنتدى الوطني للتعليم للجميع 



استجابة للاتفاقيات والإعلانات الدوليةفقد صدر القرار الوزاري رقم 291013 وتاريخ 18/10/1422هـ بإنشاء المنتدى الوطني للتعليم للجميع ، في وزارة التربية والتعليم وبمشاركة القطاعات المعنية بالتعليم



 فكرة المنتدى :



استجابة للاتفاقيات والإعلانات الدولية وانطلاقا من توصيات مؤتمرجومتيان 1990م التي أعلنت عن الانطلاقة الحقيقية للإعلان العالمي للتعليم للجميع ، وبناء على التزام المملكة بتوصيــات مؤتمر داكـــار 2000م التي نصت على إنشاء منتــــدى وطني للتعلـــيم للجميع ، وتفاعلا مع التغيرات العالمية السريعة والتقدمالتقني والمعلوماتي  المتسارع ، ولتحقيق غاية الدولة في توفير تعليم متميز للجميع فقد صدر القرار الوزاري رقم 291013 وتاريخ 18/10/1422هـ بإنشاء المنتدى الوطني للتعليم للجميع ، في وزارة التربية والتعليم وبمشاركة القطاعات المعنية بالتعليم للجميع داخل الوزارة وخارجها من مؤسسات المجتمع المدني بقطاعيها العام والخاص .

ويمثل المنتدى الوطني للتعليم للجميع الذي التزمت بإنشائه المملكة العربيةالسعودية ــ كما هو حال بقية الدول التي وافقت على توصيات مؤتمر داكار ــ خطوة إستراتيجية نحو العمل الجاد والمنظم لتوفير تعليم جيد ومتاح للجميع ، كما أنه آلية مناسبة لتحسين كفاءة النظام التعليمي وزيادة مخرجاته بشكل يساعد على تحقيق الأهدافالمرسومة في الوقت المحدد .



مفهوم التعليم للجميع :



يقصـــد بمفهــوم التعلـــيم للجميـــع توفير التعليم الأســاسي لمن هم في سن التعلــيم لهذه المرحلة، ويضم جميع الفئات التي أقرها الإعلان العالمي حول التعليم للجميع بتايلند عــام1990م و أقـــرت من قبــل المــؤتمـــر العـــالمـــي للتعليــم للجميــع في السنــغال عام2000م وهي ( الطفولة المبكرة ، التعليم الأساسي ، تعليم الكبار ،تعليم المحرومين ) ويقوم على التوجيهات الآتية : 
ــ تحقيق فرص متكافئة للتعليممن خلال توسيع دائ ---   <font color="#ff0000">يتبع</font></b></p> ]]></description>
      <link>http://www.qedu.gov.sa/articles-action-show-id-83.htm</link>
      <pubDate>Sat, 28 May 2011 23:26:52 +0300</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[ الدفاع المدني والإعلام الوقائي ]]></title>
      <description><![CDATA[ <p dir="rtl"><b>
اليوم العالمى للدفاع المدنى 







تدور عجلة الزمان وتنطوي الأيام والسنون وتزداد معها الثورة المعلوماتية الهائلة التي جعلت هذا العالم الكبير كقرية صغيرة .. وهذه الثورة في مجال المعلومات والاتصال قربت المسافة واختصرت الوقت .. ولذا يحتاج الفرد والمجتمع والمؤسسة الحكومية والأهلية إلى أن يكونوا على قدر كبير من الوعي التطويع هذا التقدم المعوماتي في خدمة المجتمع بأسره وبما أن الدفاع المدني أحد هذه الأجهزة الأساسية داخل هذا المجتمع ، فقد حرص كل الحرص على أن يستفيد من هذه التقنية ولعله بالأهمية بمكان أن تطوع وتستغل هذه الوسائل إعلامياً لتوعية المجتمع حتى يصبح على درجة كبيرة من الوعي الوقائي " فدرهم وقاية خير من قنطار علاج " وهذا لن يتم إلا بمنهج سليم ومدروس كما أنه لابد من فتح قنوات اتصال إعلامية يعدد ألوان الطيف حتى تستطيع أن تجذب المجتمع بكافة شرائحه من أجل إيصال الرسائل عبر هذه القنوات .. وهذا التوسع الإعلامي أفقياً هو فرصة لجهاز الدفاع المدني لكي يستغلها في الاتصال والتواصل مع كافة أفراد المجتمع ، هذا ما جعل المنظمة الدولية للحماية المدنية تتخذ هذا الشعار لليوم العالمي للدفاع المدني لعام 2009م . 

عبارات إرشادية توعوية عن الدفاع المدني والإعلام الوقائي

 1.  الإعلام دوره هام وفعال في تنمية الوعي الوقائي . 

 2.  لابد من بناء علاقة وثيقة مستمرة مع وسائل الإعلام .

3.  الإعلام وجد لتنمية الوعي لدى المجتمع .

4.  الرسالة الإعلامية أداة مهمة من أدوات التأثير على الأفراد .

5.  الإعلام يرفع كفاءة التعامل الاتصالي لرجال الدفاع مع كافة شرائح المجتمع .

6.  البرامج الإعلامية التوعوية تعتمد على أسلوب التشويق والتنويع لجذب أنظار الجمهور .

7.  الإعلام والدفاع المدني وجهين لعملة واحدة .

8.  متابعة وسائل الإعلام في الكوارث لا سمح الله يقيك الكثير بإذن الله . 
</b></p> ]]></description>
      <link>http://www.qedu.gov.sa/articles-action-show-id-70.htm</link>
      <pubDate>Sun, 01 Mar 2009 10:56:09 +0300</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[ أهمية أمن المعلومات في مجتمعنا ]]></title>
      <description><![CDATA[ <p dir="rtl"><b>المهندس: عبد الله يحي المبارك
ماجستير أمن المعلومات والشبكات
قسم الحاسب الآلي- الكلية التقنية بالرياض

"المعلوماتية"..والذي يطلق على عصرنا هذا "عصر المعلوماتية" حملت معها من الأهمية والفائدة في انتشارها وتبادلها بين القارات الخمس، والتي أصبحت ركيزة من ركائز هذا العصر الذي نعيشه. 
وبانتقالها من قارة لقارة أخري عبر الأثير أو عبر الكبلات البحرية و البرية حملت معها الكثير من الأشياء الرائعة والرائدة للإنسانية. وعلى عكس ذالك حملت معها من المخاطر والمخاوف الأمنية مما قد يجعل هذه التقنية المعلوماتية في زاوية من زوايا النسيان والخوف والإهمال.

مع دخول طوفان الشبكة ألعنكبوتيه "الانترنت" والتزايد المستمر لمستخدمي هذه التقنية، أصبح هناك مهاجمون ومقتحمون ومتطفلون يقضون الساعات في محاولة اختراق أو سرقة موقع أو الوصول إلي معومات مهمة تودي بصاحبها إلي عمليات الابتزاز المادي والمعنوي. 

لذالك أصبح هاجس أمن المعلومات يقلق بال الكثير من المستفيدين و موفري هذه التقنية الحديثة.
قبل البدء في طرح بعض المخاطر والحلول المساعدة في عملية زيادة الوعي الأمني ألمعلوماتي، لابد من معرفة العناصر الأساسية لأمن المعلومات والتي تكتمل في ثلاثة عناصر رئيسية وبفقدان أحد هذه العناصر نفقد معني الأمنية المعلوماتية.

عناصر أمن المعلومات :

السرية أو الموثوقية : وتعني التأكد من أن المعلومات لا تكشف ولا يطلع عليها من قبل أشخاص غير مخولين بذلك .
التكاملية وسلامة المحتوى : التأكد من أن محتوى المعلومات صحيح ولم يتم تعديله أو العبث به في أي مرحلة من مراحل المعالجة أو الإرسال والاستقبال. 
الاستمرارية : التأكد من استمرار عمل النظام ألمعلوماتي واستمرار القدرة على التفاعل مع المعلومات وتقديم الخدمة لمواقع.

المخاطر في بيئة أمن المعلومات :
المخاطر عديدة في عالم المعلومات، ومحاولة إحصاء تلك المخاطر قد تكون شبة مستحيلة وذالك لأسباب تلك المخاطر بشكل سريع ومستمر، ولأكن  ---   <font color="#ff0000">يتبع</font></b></p> ]]></description>
      <link>http://www.qedu.gov.sa/articles-action-show-id-68.htm</link>
      <pubDate>Fri, 23 Jan 2009 19:16:57 +0300</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[ استخدام تقنية RSS في التعليم الالكتروني ]]></title>
      <description><![CDATA[ <p dir="rtl"><b>
استخدام تقنية RSS في التعليم الالكتروني

سعد المؤمن
مدير وحدة التعليم الإلكتروني
كلية المنصور الجامعة
بغداد – العراق

معظم المؤسسات التعليمية أصبحت تستخدم التعليم الإلكتروني إما بصفته أسلوب التعليم الأساسي فيها أو بصفته أسلوب داعم للتعليم التقليدي. وهناك عدد كبير من المستفيدين من هذا النوع من التعليم وخصوصاً الذين ليس لديهم تفرغ كامل للدراسة. ودائماً هناك بحث جاد لإيجاد وسيلة سهلة وسريعة لإيصال المعلومة للمتلقين.
هذا البحث يناقش تقنية RSS كونها التقنية الأكثر فعالية في إيصال المعلومة للمتلقي بشكل محدد، سريع وآمن ومضمون.


Keyword: RSS, RSS-Feed, XML, e-Learning, m-Learning.


ما هي تقنية RSS:

أن RSS هي مختصر لـ"Really Simple Syndication" والتي تعني حرفيا "وسيط النشر السهل حقاً"، وهي تقنية تتيح للمستخدم الحصول على معلومات ترسل إليه بشكل منتظم، بدون حاجة لزيارة موقع الانترنت الذي يقدم هذه المعلومات، حيث يُزود المستخدم برابط يوصله إلى المعلومة وتحديثاتها.
بمعنى آخر، RSS تعد وسيلة لنشر المحتويات في ملفات باستخدام لغة XML يمكن قراءتها من خلال برامج تدعى ببرامج قاريء الأخبار "RSS Reader" أو قاريء المحتويات "News Aggregator"، حيث تقوم المواقع في أغلب الأحيان بنشر محتوياتها في ملف RSS فيصبح بإمكان المستخدم الحصول على المعلومة بطريقتين، الأولى بزيارة الموقع بشكل مباشر باستخدام متصفح الويب Web Browser، والثانية تستخدم برنامج قاريء محتويات RSS فتصل المحتويات للمستخدم بدون استخدام المتصفح. ويطلق على المعلومات التي تصل بالطريقة الثانية "تلقيمات RSS-Feeds". حيث سيتم إرسال هذه التلقيمات للمشتركين بشكل آلي مما يتيح للمشتركين في الخدمة الحصول على آخر المواضيع والأخبار فور نشرها في الموقع حيث سيصل للمشترك على شكل عنوان خبر مع ملخص بسيط عنه ورابط ينتقل الى الخبر الأصلي على الموقع، لاحظ الشكل رقم 1 . [1,2,3]
فيما تقدم لغة HTML (Hyp ---   <font color="#ff0000">يتبع</font></b></p> ]]></description>
      <link>http://www.qedu.gov.sa/articles-action-show-id-67.htm</link>
      <pubDate>Tue, 20 Jan 2009 09:43:50 +0300</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[ حقوق الإنسان التي كفلها له الإسلام ]]></title>
      <description><![CDATA[ <p dir="rtl"><b> شريعة الإسلام مبنية بناءً متيناً حكيماً لأنها من العزيز الحكيم الحميد فما من مصلحة في الدنيا والآخرة إلا وأرشدت إليه ودلت عليه ، ولذا اعتنت الشريعة بحفظ الضرورات الخمس: حفظ الدين والنفس والعقل والنسل والمال ، فحياة البشر لا تستقيم وأمورهم لا تنتظم إلا بحفظ هذه الضرورات ، أليست هي من حقوق الإنسان التي كفلها له الإسلام.

« فالمسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ولا يخذله وكل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه » كما قال المصطفى صلى الله عليه وسلم.

وهذا موقف يبين قيمة الإنسان في الإسلام وأنه ليس بهيمة إنه إنسان سميع بصير جعل الله له حقاً ورأياً وكلمة:

( أتت ثياب من اليمن فوزعها أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه على الناس لكل مسلم ثوب وبقي ثوب لأمير المؤمنين فلبسه فوصل الثوب إلى ركبتيه فقال لابنه عبد الله: أعطني ثوبك الذي هو حصتك فأعطاه إياه فوصل عمر ثوبه بثوب ابنه عبد الله ولبسهما وصعد يخطب في الناس فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: أيها الناس اسمعوا لما سوف أحدثكم عنه...فيصرخ سلمان الفارسي: والله لا نسمع ولا نعي – رجل يقاطع الخليفة أمير المؤمنين رجل فارسي ليس بقرشي ولا هاشمي ولا عربي ولا هو من قرابة الخليفة– 
فيقول عمر: ولم؟ 
فيرد سلمان: لأنك تلبس ثوبين وتلبسنا ثوباً واحداً ، أين العدالة؟ 
فقال عمر: يا عبد الله: قم فأجب.
فقام عبد الله والناس سكوت فقال: إن أبي رجل طويل لايكفيه ثوب فأعطيته ثوبي ، فوصله بثوبه ولبسهما.
فهنا قال سلمان: يا أمير المؤمنين الآن قل نسمع وأمر تــطع ).

نعم إنها حقوق الإنسان إن من حقك أن تعيش محترماً في كلمتك وفي رأيك وفي بيتك وفي مالك لا تعيش خوفاً ولا بطشاً ولا إرهاباً ولا تخويفاً وهذا ما كفله الإسلام لجميع المسلمين على حد سواء لا فرق بين أبيض وأسود ولا غني وفقير ولا كبير وصغير ، الكل سواء في ميزان الإسلام.

فالله تعالى لا يضيع حق كل ذي حق وقد بعث رسله فبينوا الحقوق والواجبات وهاهو نبينا صلى الله عل ---   <font color="#ff0000">يتبع</font></b></p> ]]></description>
      <link>http://www.qedu.gov.sa/articles-action-show-id-66.htm</link>
      <pubDate>Sat, 10 Jan 2009 00:50:40 +0300</pubDate>
    </item>
  </channel></rss>
